玄關竅的修持與生活玄關竅的修持與生活 後學 水田 95.4.11一. 玄關竅的用法~迴光返照(守玄)?1. ⊙點道詞:二目耀迴光,一點真太陽,眼前觀即是(當平心靜氣看佛燈的當下,即是佛性現前之時,當下即是觀自在菩薩),燈下看輝煌(一條洒洒沱沱光明的大路).⊙經云:聖日聖月照耀金庭;日月合其明.(兩儀燈及母燈之含義)⊙乾:一指中央會，萬八得超然;坤:林中受一點,知主保無恙(要登堂入室)2. 返照是照什麼?(圖)⊙返者,返迴也,返照非從外得,只是性光不外散自照而已⊙照者,覺照也, 清明之中,照見五蘊皆空,性光不斷外漏,就越來越無明.⊙如燈燭之光亮,照於室內,則室內明而戶外暗;移其戶外,則戶外明而室內暗. ⊙舉凡六根對於見聞知覺,停心佇思,涉及思維,即是思量,即是識光,六祖云:思量即不中用.3.為何要迴光返照?⊙例:風動、旛動、仁者心動~~~收攝六根(眼耳鼻舌身意),迴光返照是為了認識自己,觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空.⊙邱祖長春云:學人但能迴光,即了生死;因一念一輪迴⊙師云:迴即能定,光即生慧;迴光即是定慧之學.4.迴光返照要訣4-1.二分目法:如南海古佛之法相,一來不忍視眾生苦,二來示現守玄之義4-2.五分目法4-3.圓神法(無相迴光法): 眼神全開,守而無守,性光充足或大德者適用之;但如果心未定,眼神全開,性光容易外散,心易受干擾,初學者較不適用;心經云:遠觀其物,物無其物⊙閉眼或開眼?閉眼:為閉目養神,為靜坐,若很累時可先養神;精神好時,切誤閉目,因陰識容易滋生,胡思亂想⊙開眼:謂之煉神,終日煉神光須開眼,方能去除人心意識,去除九蠱(守玄與靜坐不同)⊙師云:無思無念光自迴(可齊用三寶協助);守玄須如同雞抱卵、龍含珠(喻行住坐臥不離本性) 5.迴光返照的時機與好處(謹簡單例舉)1.燒香叩首:無影山前對合同,合同與玄關間有一磁場,這是訓練於行住坐臥皆能守玄的方法;叩首時,精氣神法輪運轉,能以慈光慈化九蠱,漸除人心意識;及佛光普照下,有佛力加被,加上自力,事半功倍.2.妄念生起時:一念清淨,西天雖遠頃刻到;化除心劫達到化除身劫,持念口訣由五字達到無字,心平靜後,口訣於不知不覺中消失了,故為無字真經;於日常生活中,心起妄念時, 可以快速念動真言,可加快頻率,迅速消除妄念,露出法喜.3. 驚悚畏怖時:有些前賢看到喪事場景或墓地, 內心產生驚悚畏怖,速念動真言,可消除內心之恐懼感.4.消除肝火:若工作不得已須熬夜加班,造成心火 肝火上升,可以調息配合真言消火,吸氣時默念前三字,吐氣時默念後二字,心肝二火迅速消退.5.提振精神:精神疲憊時,守抱合同,二分目守玄,配合胎息法,迅速由玄關竅補充能量, 提振精神;若不會胎息法,可一般數息或自然呼吸即可.5.失眠時 :以二分目法守玄,手抱合同,默念真經配合數息,自我暗視現在希望入睡,自然很快就睡著.6.心悸時:調息,吸氣時默念前三字,吐氣時默念後二字加快頻率,可迅速緩和.7. 十惡易除:身:殺、盜、淫 口:惡口、兩舌、綺語、妄語 意:貪、嗔、痴8.應無所住,而生其心,快樂了愿二.結論1.彌勒真經云:修持劫內尋路徑(守玄,迴光返照),念起真言歸佛令(口訣),南無天元太保阿彌陀佛(合同). 2.三寶心法是活動的佛堂:能夠迴光之人,不論在佛堂之中,生活之中,家庭之中,工作之中,應事接物當下,修辦之時,以真性作主,當下就是活佛,活菩薩..
